网上建馆小记

傅天虹汉语新诗藏馆筹建於2006年，原址东莞常平镇紫荆花园，本馆集收藏、展示、研究、出版为一体。二十年来历经坎坷，幸而得力於当代诗学会群英们鼎力支撑，更有珠海北师大华文所和澳门大学有关院系一路扶持，始得坚持至今。现包括“路羽书房”“惠兰书苑”二个有生部分，共藏有各类稿存、信札、手迹、签名书、书画、墨宝近二万件。

为更接地气，今年3月初，应好友建议，傅天虹在360个人图书馆官网上，注册了“傅天虹的汉诗馆”，试发几篇后很满意，故决定从2025年4月1日起正式启动，将陆续整理上传傅天虹六十多年来珍藏的史料和墨迹，将各种史实公诸于众，方便大家随时上网查阅所需，以利汉语新诗更广泛的传播和传承。请给予关注、推荐。另外，傅天虹藏品也可酌情转让给海内外有迫切需求的机构或个人，作馆藏或研究之用，合作也行，有意者可加傅天虹微信联系。   2025.4.1

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当代诗学论坛於2007年3月，创立于北师大珠海分校，至2019年已走过整整十二个年头。先后在珠海、北京、台北、澳门、香港等地成功召开十届。现选辑一百位学者的一百篇论文，以表纪念。

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  李瑞腾，(1952-)，台湾省南投县人。中文学界知名学者,在文坛也是活动多年的评论家。中国文化学院中文系文学组学士、中文研究所硕士、博士。历任蓬莱出版社总编辑、《商工日报》副刊主编、《文讯》杂志总编辑、《台湾文学观察》发行人兼总编辑、德明商专讲师，淡江大学中文系副教授、中央大学中文系教授、文讯》杂志编辑总监、顾问、九歌文学基金会董事兼执行人、台湾诗学季刊社社长、台湾文学馆馆长等。现任台湾中央大学文学院院长、教授。

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  2007年3月，两岸中生代诗学高层论坛暨简政珍作品研讨会(首届当代诗学论坛)在傅天虹任教的北师大珠海分校成功举办，此为大会会场

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  会上，傅天虹倡议并参与发起二岸四地当代诗学论坛机制，12位发起人聚会留影：左起，朱寿桐、张明远、吴思敬（召集人）、简政珍、吕进、张诗剑、傅天虹（秘书长）、犁青、高戈、、黄德伟、谢冕（召集人）、屠岸（召集人）、盼耕。

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  当代诗学论坛机制发起人聚会时签名留念：屠岸（召集人）、谢冕（召集人）、傅天虹（秘书长）、高戈、张明远、黄德伟、犁青、张诗剑、吕进、简政珍、吴思敬（召集人）、盼耕、朱寿桐签名志庆。

张默编诗略述

——以小诗为例

        李瑞腾| 文    

一﹑编事已成编学

        编辑作为整体文学活动的重要环节之一，主要是指文作家之创作文本得以登上传媒的过程，涉及企画、选择、制作等媒体行为，其中因传媒属性有异，故有不同的编辑作业及功能。

        简单的说，“编辑”应是“辑”而后“编”。“辑”的本义是车舆，即车上是置物之处，引身为“合”、为“集”;“编”的本义是“以丝次第竹简而排列之”，引申义有“书籍内容之编列排比”。换句话说，编辑是指从四面八方把资料集中在一起，然后依某种规则排序，《汉书·艺文志》说《论语》是“门人相与辑而论纂，故谓之论语”。这“辑而论纂”告诉我们，编辑也是一种知识行为，它不同于著书立说，但是辑而编之、论之，旨在汇聚他人的知识、智慧和经验，从薪传的角度来看，实不可等闲视之。

        缘此可知，古往今来，凡书籍没有不经过编辑而成，不论一人之作，或集多人之作，或依某主题而选众人的作品，皆必须经编辑始得以成册，得以流传。不只《论语》，与孔子一生素王之大业息息相关的，正是六经之编定;以《诗经》来说，前人每不满孔子“删诗”之说，但其实是“选”诗，古诗有三千多首，孔子为了教学的目的，从中取了约十分之一而成所谓 “诗三百”，因此建立了选诗“三百”的传统，张默和萧萧合编著的《新诗三百首》（台北：九歌，1995）也在这个传统之中。

        如今，随着出版文化产业之兴盛与竞争，编辑已由趣事而成专业，指其“事”，也代指行事之人，人一多也就成了一种行业。一名三义，指涉多方，日渐重要而复杂，于是而有“编学”（或称“编辑学”），可建构理论，并已有丰硕史脉可以研究。

        本文略述张默之编诗，亦可说是台湾当代编辑史一个个案的考察。

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二﹑张默之编诗也

       张默是诗人，也是编辑家。写诗、评诗之外，他编诗刊、编诗选。根据《傅天虹中国新诗藏馆·馆藏张默诗书画手稿选辑》之〈张默著作·编选书目〉所列，张默编选数量恰等于诗集、诗评集、散文集加起来的总和（二十几种）;惟此编目看起来并非全部，也不包括一百多期的？《创世界》诗刊，以及主编《中华文艺》时的诗之编选。

        作为一个编辑家，张默之所编主要是现代新诗，缺乏兴趣和热情是不可以持续那么久，编那么多的。编诗刊当然是义务，早期编的诗选、诗论选集等，相信是没有酬劳的。根据我的了解，他一旦动念，便全力以赴，即便是合编，也经常是主导者。

        一九八○年初，张默约请几位诗组成一个六人编选小组，为尔雅出版社编“年度诗选”，也请我加入，整整十年间，我和他都轮编二年（他主编1982和1988，我负责1985和1991）。此期间，我感受到他投入工作之热情，以及处理编务之精细，甚为感佩;而在他所编选的书中（含少数非诗选），《感风吟月多少事》（台北：尔雅，1992）我写过书评;《小诗选读》（台北：尔雅，1987）的“序”是我写的;《台湾现代诗编目》（台北：尔雅，1992）我曾提供一些想法;《中华现代文学大系》（台北：九歌，1989）他主编“诗卷”，我负责“评论卷”，算是共事（可称“共事”的当然还有其它，譬如说我策划的一些大型的台湾文学工具书，他常是编委或顾问）。

        提这么多往事，旨在说明我对他从事编辑工作有近身的观察，他愿意毫不保留的提供意见，持开放的态度和别人沟通交流，但也有一定程度的坚持。回到编选一事，如所周知，选文以定篇“（《交心雕龙·序志》）于文学”典律“（canon）的生成，有一定程度的作用，我们从古代诸如《文选》、《玉台新咏》、《古文观止》、《十八家诗钞》、《唐诗三百首》等选集，可以看出选集是有文学实际批评及文学史意义的，有历史眼光且认真严谨编出来的选集，有权威性，一般读者对它有信赖感，因此在众多作家群、作品群中，突出了某些人、某些作品，成了后来文学史家直接取材的文献。这就是为什么王德威教授为尔雅三十年的“年度小说选”再精编时会以“典律的生成”作为书名。

        而张默之编诗选，一九八○年以前比较多的是与“创世纪”友人合编，具集团性， 常被视为“创世纪”诗社集体意志和实力的表现，《六○年代诗选》（高雄：大业，1961）、《七○年代诗选》（高雄：大业，1969）、《中国当代十大诗人选集》（台北：源成，1977）等，都有这种属性，但从比较大的历史角度来看，这也是一种诗史的建构，自有一种文学权力的操作，平常心去看，它不是“唯一”，而是“之一”，文学场域也自然存在着民主的实践精神。

        一九八○年代以后张默之编诗，主要是和尔雅、九歌两家出版社合作，特别是尔雅，原也是清楚明白的市场考量，但看实际情况，“年度诗选”十年而易主，多少说明在市场上并不成功，不过据我所知，《剪成碧玉叶层层》（台北：尔雅，1981），《感风吟月多少事》，甚至九歌出版的上下两巨册的《新诗三百首》，皆有不错的市场销售成绩。装帧印制精美淡雅，赏心悦目之外，张默选诗的包容性强，同时也愿意考虑一般读者的接受状况，这就使得这些诗选显得可亲可近，应是长销的主因。此外，张默长期投入新诗史料的工作，于诗人生平与诗集出版诸事，皆能有效掌握，并表现在诗选之中，协助读者快速了解诗人及其作品;有时摘句设计，或简明解说，都有加分作用。

        在张默编选书目中，我们很容易就发现他两次编选“小诗”，一次是一九八七年的《小诗选读》，一次是整二十年之后的《小诗·床头书》（2007），都在尔雅出版，我知道这里面有其发展历程，愿意略述其经过，并谈谈张默的编辑实践。

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三﹑从《小诗选读》专栏到《小诗选读》专书

        一九八三年六月，我接编嘉义意商工日报的副刊，命名“春秋”，于七月一日起正式出刊，从七月二日起刊出张默的“小诗选读”专栏，每周一篇，约一千二百字，赏析一首小诗。写到次年八月十九日，总计五十篇。两年后想结集出版，补了十八篇，即著名的《小诗选读》。

        我之所以约请张默写此专栏，主要是张默主编的《创世纪》诗刊从第59期（1982年9月）起设立“小诗选”专栏，选诗的是张默，第一次出现有管管〈荷〉、商禽〈眉〉、纪弦〈雕刻家〉、林泠〈女嫱〉、洛夫〈子夜读信〉、郑愁予〈下午〉、余光中〈听瓶记〉、痖弦〈妇人〉，皆“十行以内的小诗”;60期有方思〈白书与黑夜〉、季红〈秋野〉、周梦蝶〈风荷〉、杨牧〈黑夜人〉、叶维廉〈愁思十二韵〉、白萩〈叫喊〉、周鼎〈终站〉、渡也〈弃妇〉;61期有古月〈时光行〉、朱陵〈插花〉、林泠〈微悟〉、席慕蓉〈试验之一〉、杨笛〈额前的书〉、冯青〈莲雾〉、万志为〈破静〉、刘延湘〈四十字底小诗〉、蓝菱〈短曲〉、罗英〈愿望〉。前二期由碧果插画，后一期由楚戈插画，诗画双美。诗的出处有选集，有个人诗集，也有诗刊，所以并非从投来的稿件中择用，编者说是“主动择优”选介，和编诗选一样。我乃建议张默以“小诗选”为基础展开，加一“读”字，即是进行赏析。试加比对，很容易就可以发现，副刊“小诗选读”专栏所选的人与作品有来自于诗刊“小诗选”，也有另选的。至于“读”的部分，我在后来出版的《小诗选读》的〈序〉中有这么一段文字：

        张默的诉求对象不是专家，不是诗人，而是一般读者，所以持以进入这首小诗内在世界是的基本资料颇为丰富，其“导读”大都包含四部分：首先是原诗及出处，其次是诗人生平简介、其诗的一般性，最后才是此首小诗的析读。

        副刊上的专栏每周见报一次，读的人虽多，但总是零星、片断，一旦结集则意义乃大不同了。

        首先是专栏持续一年多，集合起来的时候发现缺此漏彼，所以要增补，结果是张默另补十八位诗人的作品，当然也一样为之赏读;此外，张默在赏读之后另加“附记”多方搜罗，列出“相关小诗篇名若干”，“总共加起来约三百八十余首”，这也是颇为费时费力之事，张默说：“如把它们汇编，可能又是一部内容相当丰富、坚实的小说选。……笔者打算以之再编撰第二集，日后相继出版。”这是他自己的许诺，心须由他自己来兑现。

        作为一本完整的编着，张默除要我写序，他前作序、后写跋，一点都不马虎，特别是前序以“晶莹剔透话小诗”为题，文长两万余，已经做到《文心雕龙》建构文类论的四大纲领：“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统”（〈序志〉），二六条详实的“注解”，更可见出他的资料能力。

        特别值得注意的是，他把自己的小诗经验溯至少年时代之阅读冰心的〈繁星〉，文中亦针对一九一九年以后的所谓“早期”作了“小诗抽样选录”（10首），从胡适〈一颗星儿〉、刘半农〈小诗〉到废名〈壁〉、陈敬容〈赠〉;同样的，对于“近期”（1951年以后）也有“小诗抽样选录”（10首），从杨唤〈雨中吟〉、林享泰〈黄昏〉到陈克华〈不懂温柔滋味的草地〉、许悔之〈绝版〉等。也附载了数首1980年前后崛起大陆诗坛的“朦胧诗”。

        此外，我们也看到张默针对本书所选小诗的行数作了“小小有趣的统计”：最少者四行，有三首;五行有七首;六行有八首;七行有九首;八行有十二首;九行有十三首;十行居冠，有十五首;超过十行的只有一首（十二行）。分段不会段，或如何分法等形式问题，文中都略有交代。

        本书从覃子豪（1912—1963）选到陈斐雯（1963—），依出生年排序，年龄前后差距五十岁，覃先生辞世那年陈斐雯才出生，他们被张默摆在同一平台上，形成一条清清浅浅的小诗脉流，我认为张默等于为台湾小诗写史。

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四﹑从手抄本《小诗观止》到单行本《小诗，床头书》

        约十二年后，张默编选并手抄了《小诗观止》（1998年3月），自称手抄“初编本”;影印二次，前者影印若干册，后者称B册，影印十余册，“只寄赠海内外少数诗友”、“仅在少数诗友间流传”，每册均编号备忘（我的编号是B○○八）。同时他说，“单行本将于1999年4月间由尔雅出版社精印出版”，结果延至2007年3月才问世，此即《小诗·床头书》。

        手抄本《小诗观止》收“自己一九一七—一九九八年期间，在海内外公开发表的华文小诗创作精品”（卷前说明），从二行诗到十行诗，分成九卷。这种以行数为次序分卷的编排方式，在《小诗选读》的序言中，形貌已见。在五四时期新诗产生以来无数的诗选中应是创举，新诗行数虽非定格，亦难成类，但以诗语之浓缩精致，标示诗行数目，于创作和阅读，皆有一定程度的启示作用，过去向阳曾有《十行集》（台北：九歌，1984）、岩上曾有《岩上八行诗》（高雄：派色文化，1997），或虽未以行数为诗集名称，但行数及分段皆一致化的也有，如洛夫《石室之死亡》（高雄：创世纪诗社，1965），每首十行，皆分成两段，而且统一上五下五。关于新诗的外形，在台湾很少被正视，张默虽然没有试图建构理论，但他建立在阅读基础上的分行编次，具体呈现了他的关注。

        本书限定每一位诗人只选一首，各卷皆以年龄为序。版型古雅，每页一首左上诗人芳名，旁标生或生卒年，诗由右左行，诗末注明出处。张默为各卷命名，（分别：“疑问二行及其他”、“铁槌三行及其他”、“断章四行及其他”、“钟摆五行及其他”、“盲肠六行及其他”、“细雪七行及其他”、“毁灭八行及其他”、“饥饿九行及其他”、“刹那十行及其他”）皆有卷名页。卷名页之后皆以一页录名家有关诗或小诗之界说语。

      从手抄本，《小诗观止》到《小诗·床头书》，大体的结构没变，分卷一样，卷名则简单化，称“二行诗”、“三行诗”等，界说语则移入卷前“编序”，惟原来收入作品的年代是一九一七到一九九八，现在是一九二○到二○○六，家数从三○三减少到一六八，除卷一外，各卷皆有增删，以下为二书从卷一到卷九所收篇数，斜线上为《小诗观止》，下为《小诗·床头书》：

        17/17，26/17，30/20，29/19，24/21，23/20，29/18，10/18，15/18。

        同一诗人，有作品及行数皆未变，也有二者皆变，或变其一者。以卷一为例，宗白华原选〈断句〉，改成〈系住〉;彩羽原选〈看云〉，改成〈瀑布〉，皆仍是二行诗;陈剑、毛翰、夏宇未再收入;张烨，陈允之则是新增。即便是数目字没有增减，变化也都是有的。从这里可以看出张默操持编事之用心。

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        《小诗观止》有〈卷前说明〉条列式交代编例等，《小诗·床头书》除保留〈卷前说明〉外，增一篇编序长文〈绽放瞬间料峭之美〉（页3—20）。和《小诗选读》之〈晶莹剔透话小诗〉可以相互补充。此外，比较特别的是各卷之末皆有该卷入选作品逐首之“读后笔记”，短则一行，长则五、六行，基本属于感受型的阅读，可称之为现代式的评点;书后有〈本书作者简介〉，虽仅列“笔名、本名、籍贯、生卒年、第一本诗集及最新诗集出版年代”，但如张黙所说，“说来简单，实则也花去若干比对查证的功夫。”

        从外形上来看，《小诗观止》A5影印，系张默手抄，字迹近行草，线条清秀中略带狂野之气，可以典藏;《小诗·床头书》为25开本，由尔雅精编精印，清丽脱俗，有书卷气。

          这里表现出一种历史的眼光、一种跨越政治藩篱的视野。“入选诗人年纪最长者为一八八○年生，最小者为一九八二年生，相差约一世纪”;诗人的空间分布亦极宽广，包括台湾、中国大陆、港澳、星马以及美加等地皆有;“华文小诗”之说，等于把它们放在世界华文文学的架构中去看待。

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五﹑也是一场“小诗运动”

        张默于近十年间再编小诗，除了个人的偏爱以外，认定小诗特具“精省、洗练、不设藩篱”的文类特征，能“瞬间爆发料峭之美”。我不认为张默想再发起一场如一九二○年代前期以冰心为主的“小诗运动”，但他和他的朋友们，在小诗的推广上实际上是非常尽心尽力的。

  首先是爱诗的尔雅发行人隐地，很早就会出版过罗青编的《小诗三百首》（1979），后来又推出向明和白灵合编的《可爱小诗选》（1997），加上张默的小诗二书，很难不让人想到他们或已视小诗为诗之主流。

        其次是迄今仍由张默负责编务的《创世纪诗杂志》从二○○六年起到现在，又推出了八期的“小诗选”，每期约在8至12页之间，刊20页首上下的小诗佳作。除此之外，一五○期的“特别快讯”刊出“《创世纪》二○○七首届小诗奖”，一开头就说：

        小诗，是当代华文新诗的瑰宝。《创世纪》多年来一直不断刊发海内外诗人的小诗精品。近年开辟的“小诗选”专栏，尤其受到大家的瞩目。

        这个奖以刊发在《创世纪》第150—153期十行以内的小诗为评选对象，第154期已公布评审结果，得奖的是菲律宾的月曲了，大陆的尹延滨和台湾的刘小梅、李皇谊和达瑞，得奖者的小傅、照片、评语等一样不少，决审会议也同时刊出。

        看来张默之编小诗已不纯是个人行为了，有所属诗社所办的诗刊和重要出版社相互配合，诗坛又有同好共襄盛举;更重要的是，诗人爱写，读者似也相对比较爱读，也许我们真可以这么说，在文学普遍式微、诗道不昌的年代，精致、灵活的小诗的存在，或许是新诗仍然是当代重要文类的主因;而在其中，张默的贡献晃容忽视的。

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馆主简介

傅天虹，1947年生于南京。现任北师大珠海校区华文文学研究中心顾问，历任北师大珠海分校华文所名誉所长，文学院教授。兼任东南大学现代汉诗研究所研究员，曁南大学中国文艺评论基地诗歌散文委副主任、澳门大学访问教授、澳大“傅天虹汉语新诗藏馆”捐赠人等。

傅天虹襁褓中父母去了台湾，70年代中期后才和台湾家人联系上，其时作品频频发表于《诗刊》《人民文学》《星星》《雨花》，以及台湾《创世纪》《蓝星》《葡萄园》等报刊，1981年1月美国《世界日报》副刊曾以显著篇幅发表他组诗《南京杂咏》。他蝉联二届雨花文学奖、获台湾年度优秀青年诗人奖等，当时北亰《嘹望》《人物》等杂志，台北《文讯》等杂志，曾以专文或专辑推介过他。 怀着强烈的沟通意识，在大陆业已成名的傅天虹于80年代初移居香港，在乡叔何家骅（时任香港中国笔会会长）先生协助下，首开两岸诗界沟通之先河，促成台湾老诗人组团北京的破冰之旅。傅天虹1984年创办金陵书社（诗学会前身），1985年协助蓝海文创办《世界中国诗刊》，1987年在挚友路羽、洛夫、犁青、黄德伟资助下创办《当代诗坛》杂志，1990年正式注册当代诗学会。1991年他客居澳门，潜心编著《大中华新诗辞典》（全套15册），《世界华文诗库》（多册），在工商阴影下为诗坛抢救了一大批原始资料和原生态的诗集。1999年在任仲夷、梁披云、贺敬之等老前辈扶持下，他创办国际炎黄文化研究会，建香港、澳门两总部；设立“龙文化金奖”，至今已颁发3届；主编《国际炎黄文化名人大辞典》《国际炎黄文化名人作品经典》，以及《千禧献辞》手迹版等。新世纪在挚友屠岸、张默、犁青支持下，他以诗存史，正本清源，策划出版“中外现代诗名家集萃”诗丛系列，历时25年，至今推出50套共1068部诗集。2007年，他任教珠海北师大，提出以人为本的“汉语新诗”概念，发表多篇有关论文；同时，在挚友屠岸、谢冕、吴思敬、朱寿桐等和院长张明远支持下，倡议并参与创建两岸四地“当代诗学论坛”机制，论坛在谢冕、吴思敬主持下，至今已在北京、台北、香港、澳门等多地举办了十二届。

傅天虹自幼酷爱写诗，至今已成诗4千余首，结集40余部，发表论文多篇，编著达数千万字。生平入编《中国大百料全书第三版》（网络版）、《中国新诗百年大典》（洪子诚、程光炜主编）等权威文本，诗作入编最新商务印书馆版《大学语文》等教材。半个多世纪来他文学创作与研究跨越两岸四地，目前正致力于“汉语新诗”和“中生代”的命名研究和视野建构，是一位著名的诗人、学者、出版家、收藏家和社会活动家。在校时主讲“台港澳文学”、“海外华文文学”、等课程，主持“汉语新诗教授工作坊”等实践课程。